Ementa: Acolhe trabalhos que analisem as seguintes temáticas: Os sujeitos da Educação de Jovens e Adultos (jovens, adultos e/ou idosos); Educação de Jovens e Adultos e Educação Popular; Educação de Jovens e Adultos do/no Campo; Alfabetização e Letramento na Educação de Jovens e Adultos; Educação de Jovens e Adultos e Diversidade; Formação de Educadores para a EJA; Contribuições de Paulo Freire à Educação de Jovens e Adultos; Políticas Públicas e Educação de Jovens e Adultos.

Ementa: Os trabalhos acolhidos neste eixo de debate devem abordar as seguintes temáticas: As práticas e as experiências juvenis na cidade: a questão de gênero e étnico-racial; as múltiplas territorialidades juvenis na cidade; A relação entre o direito à cidade e a construção da cidadania pelos jovens. O papel do espaço público e das manifestações culturais na construção da cidadania dos diferentes coletivos na cidade; A relação entre a Escola, a Cidade e a construção das identidades juvenis.

Ementa: Abordagens teóricas e metodológicas sobre desenvolvimento regional, agroecologia e soberania alimentar. Luta pela terra. Diversidade regional do desenvolvimento no Brasil. Agroecologia e soberania alimentar e territorial. Agroecologia e desenvolvimento regional sustentável. Políticas públicas, desenvolvimento regional e agroecologia. Atores do desenvolvimento regional: movimentos sociais, sindicatos, organizações de agricultores familiares, entre outros. Experiências de desenvolvimento regional sustentável e de referências agroecológicas.

Ementa: O Círculo de Diálogo Gênero e Corpo na Contemporaneidade visa promover o debate entre pesquisadores/as que desenvolvem trabalhos que possibilitem pensar sobre gênero, corpo, discurso e sentido, aprofundando as diversas temáticas que emergem no processo de construção desses campos de pesquisa, bem como estimulando novas possibilidades de análise. Os trabalhos cujo foco de discussão centrar-se-ão no sentido, deverão ser fundamentados pela Semântica do Acontecimento, uma construção teórica que compreende a enunciação como uma prática política, entendendo que a constituição do sentido é histórica, e que a relação do sujeito com a língua ocorre no acontecimento. Este nos possibilita analisar a língua acontecendo na relação com seus falantes, os sentidos se formando, transformando-se em outros sentidos. Serão aceitas produções inseridas em uma das seguintes sessões temáticas: a) Etnia, Gênero, Corpo e Sexualidade; b) Representações de Gênero e Corpo em Discursos da Contemporaneidade; c) Questões de Gênero, Corpo e Sexualidade na Infância; d) Gênero, Corpo e Sentidos em Materialidades Midiáticas; e) Gênero, Corpo e Sentidos em Materialidades Didáticas.

Ementa: Educação não formal e educação formal: centralidades e periferias no processo de aprendizagens. Educação não formal: fundamentos epistemológicos, políticos e metodológicos. Educação não formal e educação popular: no Brasil e na América Latina. Educação não formal e movimentos sociais: reflexões e aprendizados. Educação não formal e educação de Jovens e adultos: inovações e experiências.

Ementa: Discute acerca da forma como os movimentos sociais, que militam a favor dos grupos étnicos "minoritários", estão se posicionando frente ao racismo, a discriminação e perspectiva didático-pedagógica de educação anti-racista. Debate sobre as políticas afirmativas para populações étnicas e políticas afirmativas específicas em educação, currículo e política curriculares.

Ementa: Discussão sobre os processos do aprender e ensinar na Cultura digital; Potenciais comunicacionais das tecnologias digitais e dos dispositivos móveis em rede em situações de aprendizagem formais e não formais; Políticas públicas de tecnologias na educação; Formação de professores na Cibercultura; Recursos educacionais abertos; Letramentos digitais na escola; Educação online: fundamentos e práticas.

Ementa: A questão indígena na atualidade: movimentos sociais, conflitos e direitos. Educação escolar indígena, territórios etnoeducacionais e educação indígena. O ensino superior indígena: projetos, experiências e resultados. A temática indígena na sala de aula e a lei 11.645/08: recursos pedagógicos, recortes temáticos e estratégias de ensino.

Ementa: Concepções sobre terra, território e territoriedade entre Povos Quilombolas. Noções de Cultura, Multiculturalismo e Interculturalidade. Direitos Étnicos e Cidadania. Políticas Públicas e Direitos Culturais. Conflitos, perdas e conquistas nos territórios quilombolas. Educação quilombola: políticas, práticas, currículo e intersecção de sabres.

Ementa: Movimentos sociais, o direito à educação e a expansão do sistema educacional no Brasil. Associação de professores e a profissionalização docente. Sindicalismo docente e a luta pela valorização dos profissionais da educação.

Ementa: Refletir sobre os processos educativos originados dos Movimentos Sociais, bem como, compreender os diferentes processos que asseguram as diversas formas de resistência; políticas públicas de educação do campo e o papel dos movimentos sociais na consolidação destas políticas. Aborda os diferentes níveis e modalidades de ensino considerando das seguintes temáticas sobre a educação do campo: formação inicial e continuada de professores, relação teoria e prática, currículo, avaliação, tempos e espaços de aprendizagem, relação escola-comunidade.

Ementa: Interface entre educação inclusiva e inclusão social. Diversidade, equidade e inclusão educativa e social. Empoderamento dos movimentos sociais e inclusão.

Ementa: No limiar do século XXI, a América Latina tem sido cenário de múltiplas experiências educativas protagonizadas por movimentos sociais camponeses, indígenas e afrodescendentes. Entre os diversos aportes de ditas experiências, se destacam àqueles relacionados à proposição de outras concepções de Educação, de Pedagogia e de Sujeitos, os quais articulam processos de construção do conhecimento diretamente relacionados com o diálogo de saberes e experiências. Constituem processos que demarcam a emergência de novas epistemes, de sujeitos educativo-pedagógicos e a consolidação de sociabilidades socioculturais e políticas. O presente Círculo de Diálogo tem por objetivo debater experiências de pedagogias alternativas que emergem da práxis educativo-pedagógica dos movimentos sociais contemporâneos na América Latina. O intuito é conhecer alguns elementos teórico-epistêmicos que articulam ditas experiências e sua incidência na proposição de uma prática pedagógica alternativa, bem como na ressignificação do lugar de inscrição do educativo e do pedagógico na conformação de um sujeito educativo. Por outro lado, nos interessa refletir acerca do que definimos como "pedagogia alternativa" e "sujeito educativo-pedagógico" no processo de construção do conhecimento no campo da Educação e da Pedagogia.